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所徽解说

  • 狗万官网足彩   我所的所徽设计,考虑了本土的地理位置、人文历史和文化积淀。其中,八公山是淮南舜耕山脉的一部分,西起蔡寿路,东至淮河,主体在我市境内,为风景名胜区。早在公元前一世纪,楚国就在八公山山麓的寿春定都(现在的寿县);到刘安为王时,寿春城达到政治与文化的鼎盛时期。在绵长的历史上,多位文人骚客来过此地,有李白、韩愈、刘禹锡、苏轼、殴阳修等人。“一人得道,鸡犬升天”之故,“风声鹤唳,草木皆兵”之典,均源于此地。

      据史料记载,公元前112年(汉武帝元年)在刘安任淮南王期间,他广招天下贤才,着书立说,其中最着名的就是八公仙人。这八公仙人为:苏非、李尚、田由、雷被、伍被、毛被、晋昌、左吴。他们把自己的学说成果汇集成了《淮南子》(又名《淮南鸿烈》)一书。这是一部道家的重要着作,发展了老子“大道无为”的思想,主张天人合一。在老子看来,道是“虚无子系,造化之根,神明之本,天地之源。”;“道生一,一生二,二生三,三生万物。”在刘安看来,只有天人合一,道与精的统一才是最完美的。从这种朴素的唯物主义出发,刘安及八公仙人注重人的作用,崇尚实验科学,在注重天道(自然规律)的基础之上,充分发挥人的主观能动作用。他们练丹造药,制造豆腐。李时珍在《本草纲术》中写道:“豆腐之法,始于淮南王。”至公元前122年,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,遂以刘安谋反为名,派兵包围了寿春城,淮南国太子刘迁和淮南王刘安自刎而死,八公仙人也先后被杀,后被葬于八公山下。后人为了纪念刘安和八公仙人,就把这一带山脉命名为“八公山”。
      我们在所徽的创意和定格上,考虑了两点:第一,背景形态上相似八公山;第二,文化气质上体现八公仙人求是的精神。按照这一设计思路,我们邀请了南京工艺美术学院为我们设计了所徽图案。
      所徽的下方八条斜杠,代表八公仙人。所徽的中间图案为八公山。所徽的上方图案,为发散的光芒线条。整个所徽的图案基调为蓝、白色。这一图案与色彩,意蕴大地、蓝天和白云,体现了天、地、人和谐统一的思想,八公山仙人勇于探索、敢说真话的精神永放光芒。

      只有正确的思想才能引领我们前进。我们要铭记八公仙人敢说真话的精神。这就是我们设计的所徽展现的精神风貌。

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